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长江翰墨论坛第二十三期唐翼明院长“工夫在书外——人文修养与书法”

发布者:长江书法研究院 [发表时间]:2017-06-12 [来源]:

2017年5月10日下午,长江翰墨论坛第二十三期在华中师范大学长江书法院研究院会议室举行,活动邀请唐翼明院长老师作了题为“工夫在书外——人文修养与书法”的讲座。讲座由长江书法研究院秘书余晶晶主持。

首先,唐院长重点说明了书法最要义在于书外工夫的修炼。他说,宋朝的诗人陆游对他的儿子说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”(《示子遹》)他的意思是,学诗不能只学写诗的技巧,还必须具备别的东西,比如天分、学识、阅历、胸襟等等。我们不妨把陆游的话改一个字:“汝果欲学书,工夫在书外。” 南北朝时南朝梁书法理论家庾肩吾《书品》把张芝、钟繇、王羲之列为上上品,并评论说:“张工夫第一,天然次之……钟天然第一,工夫次之……王工夫不及张,天然过之,天然不及钟,工夫过之。”这里“工夫”指技巧,“天然”指工夫以外的修养,也就是陆游说的“诗外”。

其次,唐院长又强调“工夫在书外”不是说写字的技巧不重要,而是说光练技巧不行,技巧是基础,人人都知道要学,所以不必多说,要强调的倒是大家容易忽视的东西,那就是“书外”了。为什么学书却要讲书外的事呢?因为书法是艺术,而且是一种高级的、精妙的艺术,凡艺术都是以技术为基础,而以表现作者的情感、思绪为目的,作者的天分、气质、学识、胸襟不同,表达出来的情感和思绪也必然不同,所以艺术是不可以重复的。不仅不能重复别人,甚至也不能重复自己,因为情感和思绪是流动的,永远不会停止在某一个点上。而技巧是可以重复的,你可以把字的外形写得跟王羲之、颜真卿一样,但是你无法表现王羲之写《兰亭序》时候的情感和思绪,也无法表现颜真卿写《祭侄文》时候的情感和思绪。技巧是形,情感和思绪是神,临帖临得再好,也只能得其形,不能得其神。形是基础,很重要,没有形不能谈神,但如果要真正成为一个书法家,神是更重要的,没有自己独有的神,那永远只是一个书匠。

最后,唐院长谈了跟书法有关的几个技巧以外的问题,也就是书法的神的问题。虽不一定准确,我们不妨以“人文修养”来概括这些问题。

第一,天分的问题。天分的确十分重要,比如钟繇、张芝,又比如二王以及苏东坡,他们都是天分极高的人。关于工夫和天分的关系,天分再高,也不能不下工夫,但天分不够,工夫下得再多,也不能成为好的书法家。第二,气质的问题。从人的书法特征看他们的气质,例如:颜、米;苏、黄;孙、蒋、毛。他指出,气质不能做作,写字不是做字。在这里,唐院长痛批了一些人矫揉造作的现代书风,这些人还恬不知耻的将之诩为:前卫书法与画字,这显然违背了书法创作的精义。第三,学识的问题。书法显示出文人字与书卷气,这是有学识功底的。关于“业余”书法家与“专业”书法家的划分实质上并不能成立,只有书匠与书法家;而且一些书法作品显示出俗气、匠气、习气乃至痞气、匪气。我们要区分艺术家和骗子。

结束之余,唐院长顺便谈起了一些书法常识:如写作内容;文字简、繁;左、右字体的排列;行款;用印。

讲座结束后,唐翼明院长再次对书法除了书内的工夫之外还要讲究书外的修养的观点做了总结。同时他希望同学们多看国学方面的书籍,了解中国的传统文化,不会的问题一定要向老师请教。